miércoles, 11 de junio de 2014

Reseña 3º Clase del Seminario clínico Anual del CID Corrientes-Chaco del IOM2 El Inconciente freudiano y el nuestro – El psicoanálisis y el reverso de la época-




 En la tercera clase del Seminario Anual, la docente Maria Jose Roca desarrolló  la clase titulada: “Estructura de los cuatro discursos de Lacan”. Realizó una breve introducción a la temática de estructura para arribar al concepto de “discurso como estructura “y “discurso sin palabras” trabajados por Lacan en el inicio del seminario 17. Presentó esta clase como un acercamiento conceptual a los discursos y matemas que los conforman, previo a la próxima clase del seminario que se trabajarán los mismos en relación a la clínica. Presentó los discursos como modos de tratamiento del goce dentro del campo del lenguaje, herramientas simbólicas para mostrar formas de relaciones que regulan y orden las relaciones humanas, lazos sociales. Los discursos tienen como referente al goce , presentación del campo lacaniano como campo del goce.
            Centra su desarrollo en la descripción gráfica de los discursos trabajando con los matemas, sus rotaciones y la producción de distintos efectos en relación a los lugares que van ocupando en los mismos, discurso Amo, discurso Histérico, discurso Universitario y discurso del Analista. Lacan dirá que el discurso del Amo (amo antiguo) es el discurso del inconsciente, explicando cada una de las posiciones y toma como referencia a la primera experiencia de satisfacción en Freud, desarrolla este apartado del S.17.
             Continúa el desarrollo de la clase con la descripción de los otros discursos, el énfasis estuvo colocado en trabajar teóricamente el discurso amo en su relación de reverso del discurso del analista y señalar lo novedoso que presenta Lacan en este seminario, que lo que se repite no es solo el significante sino también, y más allá del o simbólico, la inscripción de goce.

Mariana Ramirez


           



lunes, 2 de junio de 2014

ACID. Curso breve. Paradigma de las adicciones


CURSO BREVE
 
PARADIGMA DE LAS ADICCIONES: Psicoanálisis y consumos actuales
 -comentario de la clase inagural-


El día miércoles 24 de abril en el Centro Cultural Alternativo de la ciudad de Resistencia,
Chaco se llevo a cabo la clase inicial del curso breve organizado por la Asociación Centro
de Docencia e Investigación (ACID) titulado: “Paradigma de las adicciones: Psicoanálisis y
consumos actuales”. 

La disertante a cargo de la presentación fue María José Roca, presidente
de la ACID Corrientes-Chaco. El recorrido se inició a partir de teorizaciones freudianas
en lo concerniente al uso de la planta de coca principalmente descriptas en su artículo
Uber Coca de 1884, tomando al tóxico en su función de supresión del dolor y a la vez de
experiencia de un “más allá” del sujeto. A partir de allí el “tóxico” irá adquiriendo aristas y
conexiones siempre vivas en la teoría freudiana. 

Desde el puente trazado por Freud entre las “adicciones” y la masturbación infantil como prototipo primero de aquellas, la relación con la sustancia adquiere el rango de experiencia de satisfacción, entrando así a ocupar su lugar en la economía libidinal del aparato psíquico. Así también y en íntima relación con las
conductas adictivas, la repetición freudiana, que pasará a complejizarse desde una repetición
de representaciones a un modo de satisfacción pulsional en su carácter de compulsión,
el objeto droga aparecerá revestido de este empuje pulsional que llevan al sujeto a un “más
allá del principio del placer” marcado por lo irregulado, por lo que todavía no se cifra.
Un “sentimiento oceánico” que con Lacan podremos ubicarlo en el registro del goce.
Con los conceptos psicoanalíticos deslindados y como orientadores de la exposición, el
recorrido de Roca continuó en la línea de repensar el lugar del “tóxico” en la Hystoria. 

Desde su acepción etimológica “pharmakon”, pasando por el cristianismo hasta las civilizaciones
precolombinas americanas con el uso del vino en el rito sacra y las figuras de los chamanes,
la sustancia develaba su particular lugar en los discursos de las épocas. La entrada de la
ciencia y en especial de la medicina al servicio de la anulación del dolor orgánico producido
por las mutilaciones y desgarros de las grandes guerras, gestó la aparición de la morfina,
derivado sintético del opio perfeccionado a los fines del ideal del médico en el frente de batalla.

El Dios Morfeo hacía su entrada para que aparezca el silencio en el Hospital que desde
allí envolverá los gritos frenéticos de los lisiados en combate. Conforme se iba desgastando
algún intento de elevar al objeto droga al cenit de un significado coagulado, paralelo y
continuo, se evidenciaba el movimiento de La lengua en la construcción de significaciones
cambiantes. La referencia a los 4 discursos formalizados por Lacan en “El reverso del psicoanálisis”
cernía el abordaje, demostrando que nada es inocente cuando los significantes
intervienen.-

Carlos Trujillo

publicado en boletin HAPPENING. mayo 2014.

seminario clinico 2014- El inconsciente freudiano y el nuestro-